هیئت چشم انتظاران (حرم آقا زید ابن علی)
  
 وبلاگی فرهنگی مذهبی بدون هیچ گرایش خاصی و علاقه مند به تمام موضوعات اجتماعی
 
مرداد 1387
ش ی د س چ پ ج
      1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31  
 
آرشیو
 
جمعه 30 دی ماه سال 1384
راز نماز ـقسمت ۲

ریشه‏هاى عبادت


1. عظمت خدا
برخورد با یک شخصیت برجسته، انسان را به تواضع وا مى‏دارد، دیدار با یک دانشمند بزرگ، آدمى را به تکریم و

 احترام وا مى‏دارد، چون که انسان در برابر عظمت و دانش آن شخصیت و این دانشمند، خود را کوچک و کم سواد

 مى‏بیند. خداوند، مبدأ همه عظمت‏ها و جلال‏هاست. شناخت خدا به عظمت وبزرگى، انسان ناتوان وحقیر را

 به کُرنش وتعظیم در برابر او وامى‏دارد.

2. احساس نیاز و وابستگى

 انسان، عاجز، نیازمند و ناتوان است و خداوند، در اوج بى نیازى و غناى مطلق، و

سر رشته دار امور انسان‏هاست. این هم عاملى است، تا انسان در برابر خداوند «بندگى» کند.


3. سپاس نعمت


توجه به نعمت‏هاى بى حساب و فراوانى که از هر سو و در هر زمینه ما را احاطه کرده، قوى‏ترین انگیزه را براى

پرستش پروردگار ایجاد مى‏کند. نعمت‏هایى که حتّى پیش از تولّد شروع مى‏شود و در طول زندگى همراه ماست

و در آخرت هم (اگر شایستگى داشته باشیم) از آن بهره‏مند خواهیم شد. قرآن به این نکته اشاره کرده و به مردم

 زمان پیامبر صلى الله علیه وآله مى‏فرماید:


«فَلْیَعْبُدُواْ رَبَّ هَذَا الْبَیْتِ الَّذِى أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَءَامَنَهُم مِّنْ خَوْف»  باید خداى کعبه را عبادت کنند، خدایى

 که آنان را از گرسنگى نجات داد و از ترس، ایمن ساخت.


4. فطرت


در سرشت انسان، پرستش و نیایش وجود دارد. اگر به معبود حقیقى دست یافت، که کمال مطلوب همین است،

 و اگر به انحراف و بیراهه دچار شد، به پرستش معبودهاى بدلى و باطل مى‏پردازد. بت پرستى، ماه و خورشید

 پرستى، گوساله و گاو پرستى، نمونه‏هایى انحرافى است که وجود دارد، کسانى هم پول و مقام و همسر

 و ماشین و مدال و ... را مى‏پرستند.


انبیا آمده‏اند تا فطرت را در مسیر حق، هدایت کنند و انسان را از عبادت‏هاى عوضى نجات بخشند.

حضرت على علیه السلام در مورد بعثت رسول خدا صلى الله علیه وآله مى‏فرماید:


«فَبَعَثَ اللّهُ مُحَمَّداً بِالْحَقَّ لِیُخرِجَ عِبادَهُ مِنْ عِبادَةِ الاوثانِ اِلى‏ عِبادَتِهِ ...»  خداوند حضرت محمّد صلى الله علیه وآله

را برانگیخت، تا بندگانش را از «بت‏پرستى» به «خدا پرستى» دعوت کند.


روحِ عبادت در فطرت انسان نهفته است و اگر درست رهبرى نشود به عبادت بت و طاغوت مى‏گراید. مثل میل

 به غذا که در هر کودکى هست، ولى اگر راهنمایى نشود، کودک خاک مى‏خورد و لذّت هم مى‏برد. بدون هدایت

 صحیحِ این گرایش فطرى نیز، انسان به عشق‏هاى زودگذر پوچ یا پرستش‏هاى بى محتواى انحرافى دچار مى‏شود.


 
چهارشنبه 28 دی ماه سال 1384
عید غدیر خم

من کنت مولاه فعلی مولا...

           عید سعید غدیر خم بر تمام شیعیان مولا علی مبارک باد.

واقعه غدیر حادثه اى تاریخى نیست که در کنار دیگر وقایع بدان نگریسته شود.

 غدیر تنها نام یک سرزمین نیست. یک تفکر است، نشانه و رمزى است که از

تداوم خط نبوّت حکایت مى کند. غدیر نقطه تلاقى کاروان رسالت با طلایه داران

 امامت است.

آرى غدیر یک سرزمین نیست، چشمه اى است که تا پایان هستى مى جوشد،

 کوثرى است که فنا برنمى دارد، افقى است بى کرانه و خورشیدى است عالمتاب.

داستان غدیر خم

سال دهم هجرت بود و پیامبر از آخرین سفر حج خود باز می گشت، گروه انبوهی

 که تعدادشان را تا صد و بیست هزار رقم زده اند او را بدرقه می کردند تا این

که به پهنه بی آبی به نام غدیر خم رسیدند.

نیم روز هیجدهم ذی الحجه بود که ناگهان پیک وحی بر

 رسول خدا صلی الله علیه و آله نازل شد و از جانب خدا پیام آورده که:

 «ای رسول آنچه از جانب پروردگارت بر تو نازل شده به گوش مردم برسان

 و اگر چنین نکنی رسالت او را ابلاغ نکرده ای و خداوند تو را از گزند مردمان

 حفظ خواهد کرد» پیامبر دستور توقف دادند و همگان در آن بیابان بی آب

 و در زیر آفتاب سوزان صحرا فرود آمدند و منبری از جهاز شتران برای پیامبر

 ساختند و رسول خدا بر فراز آن رفته و روی به مردم کردند. ابتدا خدای را

سپاس فرموده و از بدیهای نفس اماره به او پناه جست و فرمود: ای مردم

 بزودی من از میان شما رخت بر می بندم، آنگاه می افزاید چه کسی بر

مومنین در ارزیابی مصلحت ها و شناخت و تصرف در امور سزاوارتر است

همه یک سخن می گویند خدا و پیامبر داناترند.

رسول گرامی می فرماید: آیا من به شما از خودتان اولی و سزاوارتر نیستم

 و همگان یک صدا جواب می دهند که چرا چنین است. آنگاه فرمود: من دو

 چیز گرانبها در میان شما می گذارم یکی ثقل اکبر که کتاب خداست و دیگری

 ثقل اصغر که اهل بیت منند. مردم، بر آنان پیشی نگیرید و از آنان عقب نمانید.

 آنگاه دست علی (ع) را در دست گرفت و آن قدر بالا برد که همگان او را در

 کنار رسول خدا دیدند و شناختند. سپس فرمود: خداوند مولای من و من

مولای مومنان هستم و بر آنها از خودشان سزاوارترم. ای مردم هر کس که

من مولا و رهبر اویم این علی هم مولا و رهبر اوست و این جمله را سه بار

 تکرار کرد و چنین ادامه داد: پروردگارا، دوستان علی را دوست بدار و دشمنان

 او را خوار. خدایا علی را محور حق قرار ده و سپس فرمود: لازم است حاضران

 این خبر را به غایبان برسانند. هنوز اجتماع به حال خود باقی بود که دوباره

آهنگ روح بخش وحی گوش جان محمد صلی الله علیه و آله را نواخت که:‌

«امروز دینتان را برایتان کامل نمودم و نعمت خود را بر شما به پایان رساندم

 و اسلام را به عنوان دین برایتان پسندیدم» و بدین سان علی (ع) از جانب

خداوند برای جانشینی پیامبر (ص) برگزیده شد.

سندیت واقعه غدیر خم

مرحوم علامه امینى در کتاب الغدیر خود نام راویان حدیث غدیر را به ترتیب

 زمان زندگى ذکر کـرده اسـت:
در میان اصحاب رسول خدا (ص ) 110 نفر،

در میان تابعین 84 نفر،

در میان علماى قرن دوم هجرى 56 نفر،
در میان علماى قرن سوم هجرى 92 نفر،
در میان علماى قرن چهارم هجرى 43 نفر،
در میان علماى قرن پنجم هجرى 24 نفر،
در میان علماى قرن ششم هجرى 20 نفر،
در میان علماى قرن هفتم هجرى 21 نفر،
در میان علماى قرن هشتم هجرى 18 نفر،
در میان علماى قرن نهم هجرى 16 نفر،
در میان علماى قرن دهم هجرى 14 نفر،
در میان علماى قرن یازدهم هجرى 12 نفر،
در میان علماى قرن دوازدهم هجرى 13 نفر،
در میان علماى قرن سیزدهم هجرى 12 نفر،
در میان علماى قرن چهاردهم هجرى 19 نفر.

حدیث غدیر در کتب معتبر اهل سنت از جمله در کتاب «مسند»

 امام احمد حنبل، در «سنن» ترمذى، «مسند احمد» و در «مستدرک»

 حافظ ابن عبداللّه حاکم نیشابورى به مضامین مختلف ذکر شده است.

مفهوم عید

هیجدهم ذی الحجه روز غدیر خم را مسلمین خصوصا شیعیان عید شمرده اند.

 لغویون عید را از مشتقات ماده "ع و د" به معنای بازگشت می دانند و در نوروز

 بازگشت حیات را به پیکر سرد گرامی می دارند، حیاتی که در هجوم خزان به

سردی می گراید و در بیداد سرمای زمستان تا مرز نیستی پیش می رود تا

 آنجا که گویی هرگز نبوده است.

در مقام تطبیق این نکته با موازین مکتبی و مذهبی باید گفت عید آدمی

بزرگداشت بازگشت حیات معنوی انسان است. در چنین باوری نوروز انسان

 روزی است که وی به خویشتن باز گردد و گمشده اش را دریابد. مثلا در ماه

مبارک رمضان آدمی بعد از سی روز جهاد و مجاهده با نفس سرکش تمام

 ناخالصی های وجودش را ذوب می کند تا عبودیت ناب در آن تجلی کند و

 آنگاه عید فطر است. پس عید اسلامی بازگشت حیات است و تعیین آن

 بر عهده شرع اقدس. غدیر بنا بر این تفسیر هر دو شرط را دارد یعنی هم

بازگشت به خویشتن است و هم از طرف شرع مشخص شده است. غدیر

 بازگشت حیات دوباره اسلام است، علاوه اینکه عید غدیر تشریع هم شده است.

در زیر به نمونه هایی از روایاتی که غدیر را عید شمرده اند اشاره می شود :

فرات بن ابراهیم کوفی از امام صادق علیه السلام نقل می کند که ایشان

به نقل از پیامبر اکرم فرمودند :یوم غدیر خم افضل اعیاد امتی ؛روز غدیر

بزرگترین عید امت من است .حسن بن راشد می گوید

 از امام صادق علیه السلام پرسیدم: غیر از عید فطر و قربان برای مسلمانان

عید دیگری هم هست؟ فرمودند: بلی و این عید از آن دو عید دیگر با

 فضیلت تر است .گفتم کدام روز است ؟

فرمود: روز هیجدهم ماه ذی حجه عید غدیر خم .

عرض کردم: قربانت شوم در آن روز چه اعمالی انجام دهیم؟

 فرمودند: روزه بگیرید بر محمد و آلش صلوات بفرستید ...... یقین بدانید

 انبیا علیهم السلام روزی که وصی خود را نصب می کردند امر می کردند

 که آن روز را جشن بگیرند.

وقتی به سیره ائمه و پیامبر اکرم مراجعه می شود در می یابیم که پیامبر

 و امیر مومنان و سایر ائمه با روز غدیر به عنوان یک عید برخورد کرده و

مسلمانان را به تبریک و تهنیت گفتن به هم دعوت کرده اند.

 امام حسن علیه السلام روز عید غدیر در کوفه مهمانی بزرگی برپا می داشتند.

امام علی با فرزندان و گروهی از پیروانش بعد از نماز برای شرکت در مجلس

 به منزل امام حسن علیه السلام می رفتند .و پس از اتمام مهمانی

 امام حسن علیه السلام هدایایی به مردم اعطا می فرمود .لذا این

 حرکت امام حسن علیه السلام موجب شد مردم به روز عید غدیر عادت کنند.

اعمال غدیر
حادثه غدیر حادثه بزرگی است و عید غدیر عیدی بزرگ و شاید شریفترین عید

 مسلمانان است. در بیان ائمه علیهم السلام برای این روز بزرگ اعمالی وارد

 شده است که به برخی از آنان اشاره می شود:
1ـ تحکیم بیعت با ولایت

همانگونه که پیامبر اکرم بعداز نصب امام علی علیه السلام به امامت

مسلمین به جماعت مسلمانان امر کرد که با او بیعت کنند در سالروز آن

 حماسه جاوید پیامبر تجدید آن بیعت سفارش شده است. لذا زیارت

 امیرالمومنین و سایر ائمه مستحب است. به همین منظور ادعیه زیادی

 نیز وارد شده است.
2ـ اظهار سرور و شادمانی

در وصف شیعه و شیعیان گفته شده است که به شادی ما ائمه شادند و

 به حزن ما محزون و مسلم است که عید غدیر شادی بخش ترین عید ائمه

است و شادمانی شیعه در این روز فرض است و هارون گوید در روز هیجدهم

 ذیحجه خدمت امام صادق علیه السلام رسیدم که فرمود: حقا که روز غدیر روز

 عید فرح و سرور است .در روز عید غدیر اظهار فرح و

 امیر المومنین علی علیه السلام نیز فرمودند :
در روز عید غدیر اظهار فرح و شادمانی کنید و برادران مسلمان خود را نیز شاد گردانید
.
3ـ مصافحه کردن

مصافحه یا دست دادن از آداب اسلامی است و در روز عید غدیر به

 آن تاکید بیشتری شده است. امام علی علیه السلام فرمودند:

 روز عید غدیر هنگامی که یکدیگر را ملاقات می کنید با هم مصافحه کنید.

ذکر مخصوص این روز نیز هنگام مصافحه سفارش شده است؛

 الحمد لله الذی جعلنا من المتمسکین بولایت امیرالمومنین و الائمه علیهم السلام .

ترجمه سپاس خدای را که ما را از جمله درآویختگان به ولایت

امیرالمومنین علی و ائمه علیهم السلام قرار داد.
4ـ پیمان اخوت و برادری

از برنامه های اسلام ایجاد اخوت و برادری است. و به همین منظور پیامبر اکرم

بین مسلمانان مهاجرین و انصار پیمان برادری بست و با پیمان اخوت علی را

 با خویش برادر نمود و در برخی از زیارات که خطاب به پیامبر می خوانیم:

 السلام علیک و علی اخیک علی بن ابیطالب علیه السلام یعنی سلام بر

 تو و برادرت علی اشاره به همین برادری است .پیمان برادری و عقد اخوت

 بستن از اعمال وارده در روز غدیر است و صیغه مخصوصی دارد که در

 مفاتیح الجنان آمده است.
5ـ احسان و انفاق

احسان و انفاق از دستورات ویژه اسلامی است. اما در ایام بزرگ مثل

 عید غدیر بر آن تاکید بیشتری شده است. در سیره امام حسن علیه

 السلام است که ایشان روز عید غدیر مهمانی می داد و شخص امام

 علی علیه السلام نیز در آن مراسم شرکت می کرد .
6ـ صله رحم

صله رحم از پسندیده ترین آداب اسلامی است و شرع مقدس اسلام بر مطلب

 تاکید فراوان نموده است. اما در روز عید غدیر بر این نکته سفارش بیشتری

شده است. امام صادق علیه السلام می فرماید: از کارهایی که در روز

عید غدیر مستحب است صله رحم است.
7ـ رفع حاجت مومنان

رفع حاجت مومنان از جمله اعمالی است که اسلام برای آن ارزش

خاصی قائل شده است و ائمه آن را از چند طواف برتر می دانند. در روز غدیر

 این عمل فضیلت بیشتری دارد. امام علی علیه السلام فرمودند :
کسی که مومنان را در روز غدیر تکفل کند نزد خدای متعال من ضامنش هستم

که از کافر شدن و پریشان شدن در امان باشد یعنی رفع حاجت مومنان

سبب عاقبت به خیری است .
8
ـ غسل کردن و لباس نو پوشیدن
امام صادق علیه السلام فرموده اند در روز عید غدیر پاکیزه ترین لباسهای

خود را بر تن بپوش. با غسل طهارت معنوی حاصل می شود و با نظافت

 طهارت ظاهری.
9ـ تشکیل اجتماع

در روز عید غدیر به جهت یادآوری روزی که پیامبر به امر خداوند علی علیه السلام

 را به امامت امت اسلامی نصب کرد، بجاست در مراکز گوناگون گرد آییم و

به یاد آن روز بزرگ و ثمراتش شادمان باشیم. ائمه سفارش کرده اند که به

جهت یادآوری مقام محمد صلوات الله علیه و آل او علیهم السلام اجتماعات

 تشکیل بشود .و خود نیز از این گونه اجتماعات برپا می داشتند .
10ـ دعا روزه و عبادت

روزه و دعا از اعمالی است که در همه اعیاد مورد سفارش و تاکید است

خاصه در روز عید. غدیرحسن بن راشد گوید: از امام صادق علیه السلام

 درباره عید غدیر پرسیدم و حضرت فرمود: این عید از عید قربان و فطر برتر است.

 آن روز را روزه بگیرید و بر محمد و آلش زیاد صلوات بفرستید.


 
سه شنبه 27 دی ماه سال 1384
راز نماز ـقسمت ۱

نماز، عبادتى بزرگ

شناخت معبود و آفریدگار، محبّت او را در دل ایجاد مى‏کند و این محبّت، انسان را به پرستش و عبادت و اظهار

 کوچکى و تواضع در برابر عظمت او وا مى‏دارد.


نماز، جلوه‏اى از بندگى انسان در پیشگاه خدا و مظهر عبودیّت و عبادت است. آنکه «بنده» آفریدگار است و این

بندگى را احساس مى‏کند و مى‏داند و باور دارد، در برابر او، مطیع است و در پیشگاهش سر بر خاک مى‏نهد و به

سجده مى‏افتد و با وى راز مى‏گوید و نیاز مى‏طلبد و آن خالق یگانه را که سر رشته دارِ اوست، به عظمت و پاکى مى‏ستاید.

چرا عبادت؟

فلسفه آفرینش انسان، بندگى و عبادت و عبودیّت است. این صریح کلام الهى در قرآن کریم است که مى‏فرماید:

«وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِیَعْبُدُونِ»

جن و انس را، جز براى پرستش و بندگى خود نیافریدم.

این حکمت و هدف والا، سرلوحه همه رسولان الهى نیز بوده است. در قرآن مى‏خوانیم:

«وَ لَقَدْ بَعَثْنا فِى کُلِّ اُمَّةٍ رَسُولاً اَنِ اعْبُدُوا اللّهَ وَاجْتَنِبُوا الطّاغُوت»

در هرامّتى پیامبرى برانگیختم که (به مردم بگویند:) بنده خدا باشید و از طاغوت بپرهیزید.

ناگفته نماند که این بندگى کردن، سودى به خدا نمى‏رساند بلکه مایه عزّت و سعادت خود انسان است

وگرنه خداوند بى نیاز مطلق است:

من نکردم خلق تا سودى کنم                 بلکه تا بر بندگان جودى کنم


 
دوشنبه 26 دی ماه سال 1384
امام هادی (ع)

سالروز ولادت پیشوای دهم شیعیان حضرت علی النقی الهادی (ع)، منبع فیاض نور حق بر مسلمانان

                                                                         مبارک باد.

از سخنان گهربار امام هادی علیه السلام:

"بهتر از نیکی، نیکوکار است، و زیباتر از زیبایی، گوینده آن است و برتر از علم، حامل آن و بدتر از بدی، عامل آن

 است وحشتناک تر از وحشت، آورنده آن است."

امامان و پیشوایان معصوم (ع) انسانهای کامل و برگزیده ای هستند که به عنوان الگوهای رفتاری و مشعلهای فروزان

 هدایت جامعه بشری از سوی خدا تعیین شده اند. گفتار و رفتار و خوی و منش آنان ترسیم حیات طیبه انسانی و

وجودشان تبلور تمامی ارزشهای الهی است.

بدون شک، ارتباط با چنین چهره هایی و پیروی از دستورها و رفتارشان، تنها راه دستیابی به کمال انسانیت و سعادت

 هر دو جهان است. پیشوای دهم (ع) یکی از پیشتازان دانش و تقوا و کمال است که وجودش مظهر فضائل اخلاقی

 و کمالات نفسانی و الگوی حق جویان و ستم ستیزان است.

امام ابوالحسن علی النقی هادی علیه السلام ملقب به امام "هادی"، دهمین پیشوای شیعیان در نیمه ذیحجه

 سال 212 هجری در اطراف مدینه در محلی به نام " صریا" متولد گشت. آن حضرت و فرزند گرامی ایشان امام

حسن علیهما السلام به عسکریین شهرت یافتند، زیرا خلفای بنی عباس آنها را از سال 233 به سامرا (عسکر) برده

و تا آخر عمر پر برکتشان در آنجا، آنها را تحت نظر قرار دادند. امام هادی علیه السلام به لقبهای دیگری مانند: نقی،

 عالم، فقیه، امین و طیب شهرت داشت و کنیه مبارک ایشان ابوالحسن است. از آنجا که کنیه امام موسی کاظم

 و امام رضا علیهما السلام نیز ابوالحسن بود، لذا برای اجتناب از اشتباه، ابوالحسن اول به امام کاظم علیه السلام،

 ابوالحسن ثانی به امام رضا علیه السلام و ابوالحسن ثالث به حضرت هادی علیه السلام اختصاص یافته است.

پدر بزرگوارش امام جواد (ع) و مادرش بانوی گرامی سمانه است که بانویی با فضیلت و با تقوا بود. امام هادی (ع)

 در سن 6 یا 8 سالگی یعنی در سال 220 هجری، پس از شهادت امام جواد (ع) به امامت رسید. مدت 33 ساله

 امامت امام هادی (ع) با خلفای معتصم، واثق، توکل، منتصر، مستعن و معتز معاصر بود.

عظمت شخصیت امام هادی (ع) به قدری زیاد است که دوست و دشمن را به اعتراف واداشته است. قسمتی از

 این اعترافات مبنی بر شخصیت آن امام به لحاظ اخلاقی و بخشی دیگر ناشی از ابعاد علمی آن حضرت و شمه ای،

 نتیجه کراماتی است که از آن بزرگوار صادر شده است.

ابن صباغ مالکی در کتابی موسوم به فصول المهمه خطوط واضحی از سیمای تابناک فضایل و ویژگی های اخلاقی

 امام هادی (ع) قهرمان شکست ناپذیر عصر متوکل عباسی را ترسیم می کند!

«فضل و دانش امام دهم شیعیان بر اوج قلل بلند پایه عالم بشریت نقش بسته بود و رشته های مشعشع آن بر

اختران آسمان سر می سایید. نیکی ها و اخلاق پسندیده او را نمی توان در شمار عدد ذکر نمود. اما می شود به

 افتخارآمیزترین آنها که موجب حیرت است بسنده کرد. او جمیع صفات نیک و مفاخر معنوی را یک جا در وجود داشت.

 ابعاد وسیع و منبع فیاض حکمت و دانش او بر لوح سرشتش ثبت شده و بدین سبب او از ناشایسته ها و آلایش ها

به دور و برکنار است.»

امام هادی (ع) دارای نفس زکیه و عزمی راسخ و همتی عالی بود که هرگز احدی از مردم را نمی توان در مقایسه

 با او همتا و همسان دانست.

ابن شهر آشوب از رجال حدیث نقل می کند که او نیک سرشت ترین و پاک ترین روش را در میان جامعه دارا بود،

راستگوترین افراد جامعه محسوب می شد، به هنگام سکوت، شکوه هیبت و تشعشع وقار، چهره او را دربرمی گرفت

 و چون لب به سخن می گشود، گزیده و نغز می گفت به طوری که شعاع کلامش روح آدمیان را سحر می کرد.

در وجود مقدس امام هادی (ع) ویژگی های اخلاقی پسندیده می درخشید. امامت، کمال و دانش و فضیلت و سرشت

 و اخلاق نیک از فرازهای اخلاقی این امام همام است.

خداوند به قدرت بی منتها و دانش وسیع خود، گنجینه هایی از دانش خود را بر خاندان رسالت افاضه و موهبت فرموده

و ایشان را به زیور دانش آراسته است، این گنجینه ها، مجموعه اسرار علوم و معارف است که خداوند آن را دراختیار

امامان شیعه که راهبران حقیقی بشر هستند، قرار داده است.

السلام علیک یا ولی الصالحین السلام علیک یا ابوالحسن علی النقی الهادی

 
imam hadi
 

مرقد مطهر پیشوای دهم- عراق/ سامراء

 


   1      2      3      4      5      6      7    >>
برای عضویت در خبرنامه این وبلاگ نام کاربری خود در سیستم بلاگ اسکای را وارد کنید
نام کاربری
 
تعداد بازدیدکنندگان : 73067


Powered by BlogSky.com

عناوین آخرین یادداشت ها

شناسنامه کامل من...